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冬至是冬天的结束还是开始 冬至与立冬有什么的区别

来源: 火车网 时间:2021-07-21 19:19:00 火车票预订

  现在马上就要到2020年的冬至节气了,这是二十四节气中的第二十二个节气,冬至来临之后,全国各地也将迎来寒冬时期,很多朋友可能对冬至不是很了解,不清楚冬至是冬天的结束还是开始,其实冬至并不代表什么,立冬才是冬天的开始。那么,冬至与立冬有什么的区别呢?大家可以和小编一起详细了解一下哦~

  冬至是冬天的结束还是开始

  冬至不是冬天的开始,也不是结束。立冬是冬天的开始,冬至是冬季的六个节气中的第四个,这六个分别是立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。

  "冬至" 又称为"至节",因为它是"阴极之至"、是"阳气始至",也是"日行南至"的节日。又由于冬至过后,新年就在眼前,所以又有 "冬节大如年"的说法,意思是说冬至的礼俗和年节相差无几。

  “中古以来,虽然冬至(至日)不是年节,但人们习惯把冬至看成‘节气年’的分界点,因为冬至日这一天,昼最短,夜最长,此后便是夜渐短,昼渐长,阴消阳长,新的一个节气年又开始了。

  扩展资料:

  冬至以后,天气会逐渐变冷,随着气温的下降,大家要注意保暖防寒。衣裤要选择保暖性好又柔软宽松的,不应穿的太紧,以利于血液的循环。尤其存在高血压病、冠心病、脑血管病,以及动脉硬化性疾病的朋友更要注意对寒冷天气的预防。

  防止由于天气寒冷造成心脑血管意外的发生。适当的运动可以提升人体阳气,促进人体的血液循环,可以驱散严寒,但是冬季运动一定要注意选择在太阳升起后至太阳落山前的这段时间,并且要避免在雾霾和大风的日子在室外运动。

  睡眠也应该注意冬藏的特点,做到早睡晚起,以养精神,睡前用水温在40 ℃左右的温水泡足20分钟可以有效的改善下肢寒冷的感觉。中医一直有“下身暖,全身宜”之说,泡足就是一种有效的保持下身温暖的、简便易行的好方法,同时泡足也让人更容易入睡。

  冬至与立冬有什么的区别

  冬至和立冬意思不同。冬至预示着寒冬即将来临,天气不再像以前那样温暖了,而且这一天北半球白天最短,夜最长,你可以睡的久一点;立冬则代表着冬天的开始,意思就是把秋季的农作物全部储存起来准备过冬,动物们也准备进入冬眠了。

  冬至来临的时候基本上已经进入数九严寒的深冬了,这个时候不仅有雪花飘落,而且非常寒冷,这样的天气之下你根本不想出门。而且在冬至这一天有一个最重要的习俗就是吃饺子,南方则是吃汤圆,寓意着团团圆圆。

  而立冬就不同了,立冬的时候天气虽然寒冷,但是还没有结冰,更不会下雪,所以还是有好多的人出去玩耍。但是在立冬的时候就要准备一些关于冬天的食物了,准备开始收藏一些菜到深冬的时候吃。而且古代立冬这一天还会准备迎冬礼,好多的人聚在一起庆祝冬天的到来。

  但是到了现在立冬已经不再被人们重视了,觉得它只是一个节气而已,但是冬至却一直被人们记在心里,因为在这一天有标志性的传统食物,一个是饺子另一个是汤圆。

  冬至习俗活动

  享祀先祖

  早在东汉崔寔《四民月令》中已有记载,说民间要向玄冥和祖祢供荐黍羊之物。冬至祭祖的记载,至宋代多起来。《东京梦华录》讲京师最重冬至节,至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。《武林旧事》说以馄饨享先。明清时代冬至祭祖盛行。嘉靖《江阴县志》记载:“节朝悬祖考遗像于中堂,设拜奠,其仪并依元旦。”在宗族制度兴盛的南方地区,祭祖往往在祠堂进行,嘉靖江西《南康县志》:“冬至祀先于祠,醮墓如清明。”福建省流行冬至祭祀始祖的风俗,如万历《建阳县志》说:“是日大族行祭始祖之礼。”福建祀祖用专门制作的粉米圆子。清人冬至祀祖一般是祀于家,祭于墓,聚族而居的南方。往往像清明和中元一样,在家庙祭祀祖先。

  九九消寒

  冬至一到,便进入数九寒天。中国民间将冬至叫做交九或数九,即从冬至开始,每9天分为一个“九”,共分9个“九”,数到81天时便“九尽桃花开”。

  中国传统文化中,九为极数,乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日,春天肯定经已到来。

  吃饺子

  冬至是中国农历中一个非常重要的节气,冬至过节是汉族传统节日之一,源于汉代,盛于唐宋,相沿至今。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等,早在二千五百多年前的春秋时代,中国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个,时间在每年的阳历12月21日至23日之间,这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天。在冬至这一天中国南北方会有不同的习俗,北方大部分地区会吃饺子、南方会吃汤圆,还有谚语:冬至到,吃水饺,以及关于该节气的诗词。

  吃馄饨

  过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时,北方匈奴经常骚扰边疆,百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领,十分凶残。百姓对其恨之入骨,于是用肉馅包成角儿,取“浑”与“屯”之音,呼作“馄饨”。恨以食之,并求平息战乱,能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天,所以在冬至这天家家户户吃馄饨。

  另有一种说法:冬至之日,京师各大道观有盛大法会。道士唪经、上表,庆贺元始天尊诞辰。道教认为,元始天尊象征混沌未分,道气未显的第一大世纪。故民间有吃馄饨的习俗。《燕京岁时记》云:“夫馄饨之形有如鸡卵,颇似天地混沌之象,故于冬至日食之。”实际上“馄饨”与“混沌”谐音,故民间将吃馄饨引伸为,打破混沌,开辟天地。后世不再解释其原义,只流传所谓“冬至馄饨夏至面”的谚语,把它单纯看做是节令饮食而已。

  喝羊肉汤

  冬至吃羊肉的习俗据说是从汉代开始的。相传,汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的羊肉,觉得味道特别鲜美,赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃羊肉的习俗。人们纷纷在冬至这一天,吃羊肉以及各种滋补食品,以求来年有一个好兆头。现山东滕州一带,这天被称作伏九,节前会给长辈送诸如羊肉等礼品,伏九家家都要喝羊肉汤,对个人对长辈对家庭都为图个好兆头。

  吃汤圆

  吃汤圆在明、清时期已经约定俗成。在冬至这天,要“作粉圆”或“粉糯米为丸”。这些在史料上也有正式的记载,称“冬至,粉糯米为丸,名汤圆”。做好汤圆后要祀神祭祖,而后合家围吃汤圆,叫做“添岁”。所以,冬至吃汤圆,古而有之。

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